1564- La infancia es una mochila invisible pegada al cuerpo.

1564- la infancia es una mochila invisible pegada al cuerpo.

1565- El alfarero es un artesano con nostalgia en las manos.

1566- El sable es el arma de los guerreros pedantes.

1567- El unicornio se entretiene asustando a los dioses.

1560- El agua hirviendo siempre toca la misma canción.

1560- El agua hirviendo siempre toca la misma canción.

1561- La normalidad es un naufragio tras la tempestad.

1562- El garito sin humo se retuerce de melancolía.

!563- El capitalismo de amiguetes se reproduce por contagio.

El mejor comienzo

El mejor comienzo
es un no limpio
sin heridas
recién salido
del mar de la congoja.

Greguerías entrelazadas

La greguería tiene un pálpito bipolar. Normalmente se presenta sola y sin compañía alguna, sintiéndose capaz de extraer una reluciente partícula del universo para regalarla al primer terrícola que pase por allí. De vez en cuando la soledad la oprime y necesita aliarse con el mundo, compartir vivencias como los borrachos parlanchines. Hoy la greguería tiene un día tumultuoso.

1516- Lo paranormal y el más allá son paralelas invisibles.

1517- Los invisibles se manifiestan para reclamar la nada.

1518- La nada está vacía sin la a.

1519- La a va desde Alaska hasta el Sahara pasando por Aracataca.

1520- En Aracataca lo maravilloso y lo real se pueden convertir en todo lo contrario.

1521- Lo contrario tiene dos posturas en una.

1522- La una tiene algo de la otra.

1523- La otra vida tiene el anhelo de otra vida.

1524- La vida es un envoltorio con regalo.

1525- El regalo barato da un salto suicida hasta la basura.

1526- La basura es el recipiente de las colecciones desordenadas.

1527- Desordenadas e invisibles, así son las siniestras bacterias.

1528- Las bacterias llevan una vida sexual no apta para humanos.

1529- Los humanos llevan toda la vida con su h a cuestas.

1530- Las cuestas son obstáculos organizados por el geológico destino.

1531- El destino no hace nada sabiéndolo todo.

1532- El todo suele dejarse alguna parte.

1533- La parte del sobaco es la predilecta entre las bacterias colonizadoras.

1534- Las colonizadoras y sus maridos ignoran que el gen del nomadismo marca su rumbo.

1535- Al rumbo le visita la improvisación.

1536- La improvisación es la cuota de libertad del rotundo destino.

1537- El destino es una idea vacía llena de seguidores.

1538- Los seguidores alcanzan la categoría de fanáticos con la incorporación de aullidos y gritos.

1539- Los gritos proyectan sus razones pero la glotona atmósfera los engulle en un santiamén.

1540- El santiamén es una entidad temporal incontable.

1541- Lo incontable opta por el todopoderoso silencio.

1542- El silencio de la nevera deja helados a los alimentos.

1543- Los alimentos desean romper las cadenas alimenticias de la opresión.

1544- La opresión es un problema intestinal de los sentimientos.

1545- Los sentimientos son vibraciones musicales del alma.

1546- El alma es un acertijo escondido en un misterio.

1547- El misterio hace novelas al anochecer.

1548- Anochecer es una rutina de la epopeya del tiempo.

1549- El tiempo es un siniestro coleccionista de instantes.

1550- Los instantes insignificantes se pierden por un conducto desconocido.

1551- Lo desconocido tiene un perfecto camuflaje.

1552- El camuflaje es pero no es.

1553- No es verdad que el calcetín y la pinza tengan un amor imposible.

1554- El amor imposible va de trágico por la vida.

1555- La vida ordenada conduce a la biología.

1556- La biología es una manera natural de contar las cosas sin adverbios.

1557- Los adverbios son los actores secundarios del diccionario.

1558- El diccionario de francés está lleno de déjà vu.

1559- El déjà vu es una pista falsa o verdadera o un asunto de neuronas retorcidas con ganas de jugar.