247- La serie de números pares lleva toda una vida enfrentada a los impares.

247- La serie de números pares lleva toda una vida enfrentada a los impares.

248- Los impares son un poco individualistas.

249- El individualista mira películas de islas desiertas.

250- El desierto quiere irse a la playa.

251- La playa palpita de calor con las rubias explosivas  de bañador rojo.

252- El rojo es un engreido provocador.

253- El provocador hizo un cursillo de lanzador de cuchillos.

254- Los cuchillos son los pecadores de las cuberterías.

255- La cubertería de plata luce su brillo en un cajón oscuro.

256- Oscuro y reprimido, así se siente el pozo.

257- El pozo del alma es nuestro particular vertedero.

258- El vertedero es una asamblea de objetos inservibles.

259- El objeto inservible tiene el alma en vilo.

260- El alma en vilo toma a diario su dosis de poesía.

261- La poesía se pone cursi en primavera.

262- En primavera los pájaros empiezan su gira.

263- Gira a la derecha, no a la izquierda, fueron sus últimas palabras.

264- Las palabras no saben por dónde empezar.

265- Empezar y acabar, dos verbos aburridos po su monótono destino.

266- El destino y el azar llevan una eternidad de campaña electoral.

267- La campaña electoral tiene un parentesco con la mujer del césar.

268- El césar sin acento es muy poca cosa.

269- Cosa, saco y asco eligieron su posíción consonántica y vocal.

270- Vocal o consonante, eso es todo.

271- Todo, algo y nada acabaron recurriendo a las matemáticas.

272- Las matemáticas no encuentran una fórmula para la metáfora.

273- La metáfora acaba siempre poniendo la música en las fiestas del pueblo.

274- El pueblo necesita un fantasma para contar historias a los turistas.

275- Los turistas quieren tener su país.

276- El país busca héroes para maquillar su historia.

277- La historia tiene un saco lleno de remiendos.

278- El remiendo y la chapuza padecen el olvido del gremio.

279- El gremio de corruptos busca un líder muy indecente.

280- Indecente es el mundo de fantasías del decente.

281- El decente tiene un claro sentido de la e.

282- La e avisa a gritos.

283- El grito tiende al alarmismo.

284- El alarmismo se acerca peligrosamente al catastrofismo.

285- El catastrofismo tiene un armario de prendas de luto.

286- El luto es el gafe de la moda.

287- La moda tiene a los calcetines como hijos ilegítimos.